گزارش جلسه رفع ابهامات و اشكالات

سازمان بسیج مستضعفین

 بسیج مدرسه عشق است

باصلوات بر محمد و آل محمد

 موضوع: گزارش جلسه رفع  ابهامات و اشكالات سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

 سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين پايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد باحضور جناب آقاي ميرزايي روز يك شنبه مورخ 2/7/ 1391  ساعت 12:30 در محل سالن جلسات معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد ؛ جهت پاسخگويي به سؤالات و رفع ابهامات سرگروههاي حلقه هاي صالحين خدمتتان ارسال مي گردد:

ابتدا جلسه با تلاوت آياتي از كلام ا... مجيد و سلام و درود توسط آقاي ميرزايي آغاز گرديدو نكات زير مطرح گرديد:

-         جلسات هر دو هفته يكبار حتماً تشكيل شود.

-         زمان برگزاري به گونه اي باشد كه واحدها تعطيل نشود و حد اكثر نيم ساعت بيشتر طول نكشدولي اگر اقتضا كرد ايرادي ندارد.

-         حداقل اعضا 7-8نفر و حداكثر20نفر

-         اعضاي حلقه بايد تثبيت شوند و به صورت تايپ شده باشد.

-         سخنران بايد مشخص شود.

-         حتماً از جلسات عكس بگيريد.

-     يك طرف حضور و غياب و طرف ديگر گزاش با اين فرمت: عكس گزارش(3-4خط)- تاريخ جلسه موضوع جلسه- ساعت برگزاري اسم مربي منابع اگر بيان شود خوب است.

-         مطالب سياسي به جاهاي باريك كشيده نشود. مطالب حق گفته شود مخصوصاً ولايت فقيه.

-         مشاور براي مسائل خانواده را بايد تلفيق ديني كرد كه ريشه اعتقادي داشته باشد.(مشاور مذهبي)

-         هزينه ها بايد از خود دانشگاه تأ مين شود.

 

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه

گزارش جلسه حلقه صالحین شهید علم الهدی

سازمان بسیج مستضعفین

یا مهدی(عج)

موضوع: گزارش جلسه حلقه صالحین شهید علم الهدی  (تعامل اجتماعی زن و مرد)

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه(س) دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه حلقه هاي صالحين شهید علم الهدی  پایگاه ام الائمه (س)دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه:تعامل اجتماعی زن و مرد                                                        مربی:آقای دکتر گرامی

تاريخ جلسه:سه شنبه 19/12/1393 ساعت7:30                         محل:  سالن اجتماعات دانشکده پیراپزشکی

     بسم الله الرّحمن الرّحیم        

شروع جلسه با یاد خدا

-          رضایتمندی در زندگی

-          رضایتبخشی در زندگی

اولین تکنیک رضایتمندی و و رضایتبخشی : میزان حضور

مهمترین شاخص انسان موفق حضور است.

در نماز که به جای ساده و بدون عکس و ... تاکید شده به خاطر این است که حضور در نماز بیشتر شود.

لذت بخشی و رضایت شغلی زن نباید بیشتر از زندگی باشد . ولی مرد باید بیشتر باشد. برای زن هیچ لحظه ای نزدیکتر ازاو به خدا نیست جز لحظه ی ارتباط با همسر و فرزند البته برای آقایان هم فرق نمی کند ولی لذت بخشی و رضایت شغلی مرد باید بیشتر از زن باشد.

در اتاق خواب هیچ چیز نباشد از مبایل ،کامپیوتر و... ،تا خواب با حضور و آرامش باشد. موقع غذا خوردن هم باید حضور داشت که جزء عمر حساب نمی شود. شهید بهشتی هم رضایتمندی و هم رضایتبخشی داشتند.همه کارها باید با حضور باشد: حمام،غذا خوردن،زیارت و....

افراد با نشاط"حضور" دارند . ویژگی رهبر اثر بخش حضور است.تکنیک حضور مهمترین تکنیک برای نشاط است . مضمون خطبه ها و صحبتهای حضرت علی(ع) همیشه حضوراست. چنان زندگی کن که همیشه حضور داری وبیش ازحدبه آینده فکرنکن.ودرگذشته هم نمانید.

کسیکه قضا و قدر را قبول دارد حضور او بیشتر است.

دومین تکنیک رضایتمندی و و رضایتبخشی : عملکرد باز و بسته است.

آیت ا... طباطبایی میوه را باز می خوردند.  که این کار لذت دارد میوه را لمس کرد بوکرد و خورد .

کارها را باید به صورت باز انجام داد ؛ روابط دختر و پسر در یزد به خاطر بسته عمل کردن خطرناک تر جاههای دیگر مثل تهران است که بازتر عمل می کنند.

باز عمل کردن در نماز: گفتن اذان و اقامه ،هفت مرتبه الله اکبر،قرائت جملات با طمئنینه

عدم حضور آقایان و باهم بودن خانمها در سر کار یک سیستم بسته است که حتی دو همکار زن هم باید باهم بسته عمل کنند و حرف زندگی خود را باهم بازگو نکنند که شوهر من جه کرد یا چه رفتاری دارد این باز عمل کردن درست نیست و باید بسته بود.

رابطه با نامحرم در محیط کار باید بسته باشد . اگر در محیط کار باز بودید ، در محیط خانه حضورتان کمرنگ می شود.زن باید در خانه باز باز و در محیط کار بسته ی بسته باشد.

لذتهای باز بودن را در فیلمها می بینیم که چقدر باز عمل می کنند. آیا ما در محیط خانه باز عمل می کنیم؟

تکنیک سوم: حریم یا مرز

خانمی که کار را به محیط خانه می برد حریم را رعایت نکرده است . گاهی می توان جلوی این کار را گرفت و سرکار فرصت برای انجام هست ولی فرد کار را به منزل می برد که این کار اصلاً درست نیست. خانمی در خانه با همکار مردش در مورد مسائل کاری صحبت کند، آقای خانه این را  نمی پذیرد که ممکن است مردی با همسرش تماس داشته باشد..

 

 

حریمها چقدر باید رعایت شود؟

از لحاظ بدنی : بو،لمس و تنفس دو فرد نامحرم روی هم تأثیر می گذارد. عطر سرکارنباید در خانه استفاده شود. تنفس با نامحرم در یک محیط ،روی هم اثر می گذارند. و لذتها در خانه به هم می ریزد.

در مشاوره باید در باز باشد ومیز بین مشاور و مراجعه کننده باشد. تا مشکل پیش نیاید. یعنی فاصله با نامحرم باید زیاد شود. فضای خصوصی حریمها را به هم نزدیک می کند.

نوری که از چشم بیرون می آید اثر خود را می گذارد .

بچه ای که به بلوغ رسیده سنسورهایش با غیر بالغ فرق دارد . هرچه حریمها رعایت شود حضور بیشتر است .

نماز شب لذت بخش است چون حضور بیشتر است . حریم خوب با خدا درت کردن است .

شکم خوارگی حریم تکبر از بین رفته.

چهارمین تکنیک رضایتمندی و و رضایتبخشی : حس ششم

گاهی کتابها می خوانی و روی تو اثر ندارد ولی جمله ای روی دیوار می خوانی خیلی تأثیر دارد که به خاطر حس ششم است .

هدایت موجودات عالم توسط خدا به دو شکل عامه (روزه،خمس و...) و هدایت خاصه (یک موقع قرآن را باز می کنی مطلبی موافق تو می آید )است .

شما سرکلاس می روی برای تدریس ،کلاست نمی گیرد ، چون حس ششم ندارد ،چون نیاز شاگردان را برطرف نمی کنی.

الهام که به افراد می شود مثل مادر حضرت موسی که به او الهام شد فرزندش را در صندوق چوبی به رود نیل بیندازد،که ممکن است در خواب یا بیداری به افراد الهام شود.

فردی مشکل داشت در ماشین بود که پشت ماشین جلویی نوشته شده بود :شد،شد؛نشد،نشد. همین جمله باعث شد از لحلاظ روانی آرام گیرد ،تلاشش را بکند و نتیجه را به خدا واگذار کند..

اگر رابطه با مادر،همسر و فرزندان  خوب باشد ،این هدایت خاصه است و تا نماز و روزه هم به دست می آید و تأثیر گذار است.

حسنه و نیکی کردن به دیگران هم هدایت خاصه است .

همه دکترها مثل همند ،همه یک درس را خوانده اند ولی تشخیص خوب یک نفرهدایت خاصه است  که باعث رونق کارش می شود.آمدن به مکانی و قرار گرفتن در محفلی که نیاز ماست هدایت خاصه است.

انسانهای خود شکوفا هدایتهای خاصه اشان بیشتر می شود.

اگر هدایت خاصه می خواهید از مادر بخواهید ،به مادر محبت کنید.  انسان با مادر رابطه متقابل دارد.

یتیم نوازی هدایت خاصه می آورد.                       - نماز شب هدایت خاصه می آورد.                         -کار خالص برای خدا هدایت خاصه می آورد.

(برای توجیه بچه ای که اسباب بازیش را به دیگر بچه ها نمی دهدباید گفت: مادر اگر اسباب بازیت را به دیگران بدهی،خودت خوشحال می شوی ،اگر ندهی خودت ناراحت می شوی.

پنجمین تکنیک رضایتمندی و و رضایتبخشی : مفید بودن و مقابلش مهم بودن

رئیسی که بخواهد مهم باشد به گفته چرچیل : خاک بر سر کسی که به جای مفید بودن به دنبال مهم بودن باشد.

استادی که مفید نباشد فایده ای ندارد ؛خدمه گاهی از رییس دانشگاه بالاترند. حالا شاگردها شدند ارباب و اربابها شدند شاگرد.

طول عمر بالا برابر یعنی طول مفید بودن بیشتر باشد. عرض عمر که چقدر اثر گذار باشی مهم است.

کفشی مفید است که خودت راحت باشی. ماشین بعضی هم مهم بودن است.

خدایا توفیق مفید بودن و هدایت خاصه  را به همه ما هدایت فرما.(توفیق همان هدایت خاصه است. )

توفیق از آسمان به زمین می آید و اخلاص از زمین به آسمان می رود.

سؤال و جواب و انتقاد و پیشناد پایان جلسه:

-          مصداق سازی بیشتر در صحبتهاو مطالب               - کار خیر یا مفید بودن در جامعه کمرنگ شده است.                  

-          پیامها به بچه ها باید از طریق بازی باشد.                         - انسان همیشه بین دو جبهه هوای نفس وکار درست قرار دارد.

-          بازی منچ دارای یک تاس از یک تا 6 دارد که دنیا در 6 روز ساخته شده است. دارای 4رنگ اصلی است که نشان دهنده ی :

4 عنصر اصلی (آب و باد و خاک و آتش است. ) دارای 4 جهت اصلی (شمال ،جنوب، شرق،غرب ) است.  از بالا به صورت علامت + است که زمین هم از بالا به صورت + است.            - در خانه باید یک گوشی تلفن، یک بازی ، یک رایانه و ... باشد تا تعامل افراد و همبستگی بیشتر شود.

 

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

سازمان بسیج مستضعفین

بسیج مدرسه عشق است

باصلوات بر محِّمد و آل محمِّد

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين پايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

عكس

موضوع جلسه:اخلاق و تربیت                                                          مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه: یک شنبه 21/8/1391 ساعت  7:30 صبح                          محل:  دفتر معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد       

       اخلاق از خلق(خلقت ظاهری) یاخلق(خلقت باطنی)می آید.

نوع و روش غذا خوردن اخلاق است.اخلاق باید بدون تفکر و اندیشه باشد؛اگر به خاطر اجبار یا ریا باشد از خلقیات نیست. کارهای بدون تفکر و برنامه ریزی اخلاق است.

تربیت یعنی پرورش دادن ،در آن تقدس وجود ندارد.به سمت مثبت یا منفی انجام می گیرد. تربیت شامل حیوانات هم می شود. ولی در اخلاق تقدس است.اخلاق همه رفتارهای خوبی است که از انسان سر می زند. همه هدف به سمت خوبیهاست.همچنانکه برای ظاهر باید موزون باشیم در درون هم باید موزون باشیم. کسانی که بر بهترین اخلاقند اینان در قیامت سرآمد دیگرانند؛پیامبر اسلام که بر بهترین اخلاق یا خُلُقٌ عَظیم هستند.(اگر تو میخواستی آدم سخت گیری باشی کسی دور تو جمع نمی شد،به خاطر اخلاقت دور تو جمع شده اند.)

انسان مختار است ؛باید بتواند با تمرین ،اخلاق و گفتار خود را عوض کند.

4 قوه در انسان است:1-قوه علم            2-قوه غضب       3-قوه شهوت     4-قوه عادله

1-      علم یعنی شناخت صحیح از ناصحیح ،حق از باطل ،درست از نادرست. اگر کسی به این مقام برسد به علم رسیده است. افراط در علم:فتنه ،خدعه و فساد است و تفریط در علم :بلح(مثل کسی که دنبال علم نرفته است.)و جهل (چه بسا عالمی که جهلش باعث قتل او می شود در حالی که علمش همراهش است و برایش سودی نمی رساند.)    حکمت را خدا به هر کسی نمی دهد .  حضرت علی(ع) می فرمایند:" تنها چیزی که می توانیم از منافق بگیریم، حکمت است؛که حکمت گمشدۀ مؤمن است ."   قرآن ،حکیم است حضرت خضر(ع)،حکیم است ، حضرت موسی (ع)صاحب حکمت نیست.(داستان معروف حضرت موسی و خضرعلیهما سلام)

2-  قوۀغضب اگر اصلاً از آن استفاده نکرد سستی و ضعف است و در حالت افراط درنده خویی است. این قوه به سگ تعبیر شده است که مدام پارس می کند چه چیزی به آن بدهیم ،چه ندهیم.   متقین کاظمین الغیظند،که خشم خود را فرو می نشانند.  خشم وغضب نیاز انسان است که باید به حال اعتدال برسد. خشم زیاد نشانه ی کم عقلی است؛خشم و غضب قسمتی از دیوانگی است. (بعد از عصبانیت انسان پشیمان می شود تصمیم گیری در این حالت درست نیست ،اگر کسی از عصبانیت خود پشیمان نشد بندۀ این قوه شده است. ) افراط:درنده خویی                      اعتدال:شجاعت                                        تفریط:ترس

3-  قوۀشهوت پایه آن از "شره" است؛بعضی مکاتب می گویند اصلاً نباید به آن بها داد و باید آن را سرکوب کرد مثل مسیحیان که وارد کلیسا می شوند که باعث فسادهایی در کلیسا شده است . این قوه را نیز باید در حد اعتدال نگه داشت که "عفت" است. عفت یعنی قادر به انجام گناه باشد ،امکانات فراهم باشد و گناه نکند.

4-   قوۀ عادله افراط و تفریط ندارد بلکه ضد دارد .(عدل در مقابل ظلم) ظلم به سه قسم است: ظلم به خود، ظلم به هم نوع، ظلم به خدا(شرک) این قوه بین سه قوه اعتدال برقرار می کند که اگر اتفاق افتا د انسان خوش اخلاق است؛که تمام کردارش اخلاق اوست و فقط پیامبر به این درجه رسید. 

امام علی(ع) به امام حسن(ع) می فرمایند:"هرچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران هم نپسند."

این عین اخلاق است و می شود اخلاق نیک.

حاضرین خانمها:صغري دهقان ، فاطمه شهپري،اعظم السادات كلاهدوزان، الهام توكلي، ارم السادات حسيني، زهرا لبافيان، فاطمه باغستاني، فرحناز خبيري، مرضيه مؤمني،فاطمه چهاروطنی

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش اولین جلسه توجیهی سرگروههای حلقه های صالحین

سازمان بسیج مستضعفین

یا صاحب الزمان(عج)

باصلوات بر محمد و آل محمد

 

موضوع: گزارش اولین جلسه توجیهی سرگروههای حلقه های صالحین

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از اولین جلسه توجیهی سرگروههای حلقه های صالحین به شرح زیر برایتان ارسال می گردد:

   در جلسه ای که به منظور توجیه سرگروههای حلقه های صالحین برای تشکیل هر چه سریعتر حلقه های تربیتی وبصیرتی صالحین ، در تاریخ 6/10/1390 (سه شنبه)در محل اتاق جلسات امور دانشجویی و فرهنگی دانشگاه رأس ساعت: 10 صبح با حضور حاج آقا رحیمی و خانمها: طیبه عابدین زاده(فرمانده پایگاه)صدیقه ملک ثابت، فاطمه شهپری،فرحناز خبیری، زهرا لبافیان، اکرم السادات حسینی، سمانه انتظاریان،  ربابه شایق، فاطمه زینی، زهره مشکوه، صغری دهقان، فاطمه باغستانی، مریم نورژاد، زهرا برغون، اعظم السادات کلاهدوزان،فاطمه چهاروطنی تشکیل گردید؛ پس از تلاوت آیاتی چند از کلا ال... مجید حاج آقا رحیمی بحث را شروع کردند که خلاصه ای از آن به شرح زیر می باشد:

-         هدف از برگزاری حلقه های صالحین: تعالی معنوی توأم با رشدایمان آگاهانه و بصیرت بسیجیان

-     ایراد پیامهای رهبری در خصوص سرگروهها و مربیان حلقه های شجره طیبه صالحین :1- خودسازی (باید انچنان خود را بسازید که مثل شمعی پروانه ها را به دور خود جمع کنید.)   2- انسان برجسته در میدان رزم، دارای بنیه قوی فرهنگی، خودجوش در عرصه سیاست و توانا در تبلیغ دین باشد.  3- می تواند محور باشد انسانهایی را به دور خود جمع کند 20نفر را به دور خود جمع کند.

-         اولین بحثی که باید روی آن کار شود بحث اخلاق است ودر کنار آن علم

-     قوای درون:علم- شهوت- عقل- عدل(این قوای درونی افراط و تفریط آن مضر است وبه غیر از قوه عادله که افراط و تفریط ندارد،ضد دارد.اگر توانستیم بین چهار قوا اعتدال برقرار کنیم بالاترین درجه ی اخلاق را داریم.)

بعداز صحبت در باب اخلاق و پرسش و پاسخی که در جلسه انجام گرفت مقررگردید:

-         استعدادیابی انجام گیرد؛فقط یک کلاس نباشد.

-         جلسات به صورت چهره به چهره باشد ، از اولین کارهای آن رفع شبهات اولیه با جواب مستدل می باشد.

-         اول باید برنامه داشته باشیم.

-         در پیشبرد طرح نباید ترس داشته باشیم وباید جلو برویم.

-         کارمان باید برای رضای خدا باشد ، نباید منتظر تشویق باشیم ، اگر تشویقی بود یعنی برای رضای خدا نبوده است.

-         برای شروع کار جلسات هم اندیشی داریم که نیاز به استاد ندارد.

-         جلسات رفع شبهه حتماً با حضور استاد باشد.

-         برای قرآن و عترت هردو باید کار شود ، قرآن تنها نباشد.

-         کارهای پژوهشی در قرآن باید انجام شود . طرح بدهید و به صورت گروهی کار کنید.

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه

 

 

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه(س)

سازمان بسیج مستضعفین

یا مهدی(عج)

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه(س)

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه(س) دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين شهید دکتر سید رضا پاک نژادپايگاه ام الائمه (س)دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه:چگونگی تکمیل فرم احراز شاخصها                                                             مربی:حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای فخرالدینی وآقای مزیدی

تاريخ جلسه:یک شنبه 15/4/1393 ساعت  8 صبح                   محل:  سالن جلسات  معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد       

جلسه با نام ویاد خدا شروع شد. ابتدا هرکدام از سرگروهها سؤالات خود را پرسیدند و سپس جناب حاج آقای فخرالدینی مسئول حلقه های صالحین بسیج ومعاون ایشان جناب آقای مزیدی به سؤالات پاسخ دادند. خلاصه ای از مطالب مطرح شده به شرح زیر می باشد:

در حلقه ها سعی کنید جلسات را با طرح سؤالات و رفع شبهات به صورت مباحثه و گفتمان اداره کنید. سرگروههای حلقه ها در جنگ نرم در تیر رس دشمن در خاکریز اول قرار دارند .

حلقه متربیان     حلقه سرگروه ها      حلقه مربی ها       حلقه سرمربیان       استاد

تو ضیحی اجمالی ازفرم احراز شاخصها :

 * در مقوله معرفت دینی(بندهای 1و2و3و4 :آشنایی با قرآن اطلاع از احکام شرعی-عمل به شرع-اهتمام به اقامه نماز) دشمن ما شیطان است. شما محوریت اصلی و در کمین هستید. 

 * درمقوله ی تربیت اسلامی بندهای 5و6(اخلاص و اخلاق اسلامی) گفتمانهای حلقه بایددر این زمینه ها باشد . 

* در مقوله ی بصیرت سیاسی : در بعد بصیرتی  که دشمن شدیداً در آن کار می کند(بند7) و بند 8 ولایتمداری حائزاهمیت است.

* در مقوله ی سازمانی (بند 9و10نظم وانضباط وقابلیت های نظامی) هم یزد به دلیل برگزاری جلسات قرآن دعا و روضه از جاهای دیگر جلوتر است .

شرح موارد لازم:

  85% افراد رو خوانی و روانخوانی قرآن را می دانند برای افراد عادی خواندن صحیح حمدوسوره و یا خواندن یک آیاتی از قرآن  کافی است و الآن در ماه مبارک رمضان با جلسات ختم قرآن می توان به سطح روانخوانی اعضای حلقه پی برد.

سطح بسیج کارمندی بیشتر سطح میانسال است که باید به صورت درصدی کار کرد ،هرکس را در هر زمینه ای که نیاز دارد آموزش داد تا به صورت پله پله بالا روند و درصد پیشرفت افراد را منظور کرد.

بیشترمبحث حلقه ها باید روی بندهای 6و7و8 باشد.  بند 6 ردیف 3 التزام به عقاید اسلامی ضعیف که این به خاطر رواج ماهواره در بین مردم است              بنابراین موضوعی که خیلی اهمیت دارد کارکردن درمورد ماهواره است ،که باید به سؤالات پاسخ داده شود و شبهات رفع گردد.

سرگروه باید خودش تقویت شود. هرگاه افراد سؤال می پرسند سرگروه یا می داند که جواب می دهد یا نمی داند  و یا اینکه شک دارد که در هر دو حال باید عنوان کرده و جواب را به جلسه بعد موکول کند. مثل  سؤال در مورد ادا یا قضا بودن نماز صبح یا می دانی فرصت داری و ادا می خوانی یا و قت گذشته و قضا می خوانی و یا شک داری که آفتاب طلوع کرده یا نه که به نیت ما فی الزمه می خوانی.  اگر جواب را می دانی می گویی می دانم و می گویی و اگرنمی دانی می گویی نمی دانم و جواب را به جلسه بعد موکول می کنی.

سرگروه باید مواظب آسیبهای حلقه باشد. (علم به موضوعات جلسه داشته باشد گفتمان دوطرفه انجام گیرد-آنچه نمی داند بگوید نمی دانم-صداقت و جلب اعتماد دوطرفه خیلی مهم است- به روز بودن سرگروه- ایجاد معرفت بصیرتی  )

   هر جلسه حلقه آیه ای از قرآن که تفسیر می شود به دنبال آن گفتمان بصیرتی بر اساس موضوع بندی قبلی جلسه، انجام گیرد و پراکنده گویی نشود.

در مورد موضوع احکام 95%با سند رساله باید بیان شود. جلسات صرف قرآن و احکام نباشد.

دوستان(متربیان) به ظاهر سرگروه خیلی اهمیت می دهند.نظم و انضباط و آراستگی ،رفتارو گفتارسرگروه خیلی مهم است

جذب و نگه داشتن اعضا خیلی مهم است در بدو ورود اعضا ارتباط با آنها تا به نتیجه نرسیده نباید قطع گردد.

 تبدیل عضویت  :

   در خصوص زمان پرکردن فرم احراز شاخصها (معمولاً2تا3ماه بعد از ورود فرد به حلقه برای شناخت کامل فرد زمان می برد.)و تبدیل عضویت هرکدام از متربیان برعهده سرگروه می باشد و هروقت زمان را مناسب دید می تواند اقدام نماید ولی حتماً باید با تأیید فرمانده پایگاه باشد.

برای تبدیل عضویت به فعال تمام موارد ذکر شده در فرم احراز شاخصها که برایش ثابت و احراز شد می تواند اقدام نماید. از نظر اداری باید حداقل 6ماه از تاریخ عضویت عادی گذشته باشد ولی با نظر سرگروه وتأیید فرمانده می تواند کمتر هم باشد.

افرادی که درس آمادگی دفاعی را گذرانده اند باید مدرکی از مدرسه بیاورند و در واحد عملیات ناحیه معادل سازی شود .

  مباحث منابع درسی برای بدو ورود و تبدیل عضویت باید در حلقه مطرح شود و نیاز به گذرندان دوره جداگانه نیست که صدور گواهی آن برعهده مسئول آموزش پایگاه می باشد . (با نظر و تأیید سرگروه و فرمانده پایگاه) هماهنگی و اجرای دوره آشنایی با اسلحه برعهده مسئول عملیات پایگاه می باشد . 

       * دادن نمره و پرکردن بند10فرم(قابلیتهای نظامی) برای افراد عادی لازم نیست.

 

ادامه بحث و تبادل نظر در مورد چالشهای موجود:

  متربیان،سرگروهها،مربیان و اساتید باید برای جذب دانشجویان و تشکیل حلقه اقدام نمایند  واین جذب مهم است ولی به خاطر بد عمل کردن برخی از مسئولین آن اعتماد لازم وجود ندارد و دانشجویان از مسئولین می ترسند(طرح پوشش و رفتار شغلی و حرفه ای)

   در این خصوص باید آفتها و اثرها را شناسایی کرد . پدران و مادران و افراد اثرگذار روی جوانان را دعوت کرد و با آنها صحبت کرد. جوانان ما دین ستیز نیستند دین گریزند.

 این خیلی مهم است که مهارت گوش دادن را در خود تقویت کنیم و برای جوانان و اعضای حلقه شنوای خوبی باشیم.

متأسفانه کانالهای ماهواره مثل فارسی وان ،شبکه من و توو... بااینکه اذان را پخش می کنند، مناسبتها را عنوان می کنندو... ولی در برنامه ها و فیلمهایی که پخش می کنند هدفشان برهم ریختن نظام خانواده و بی هویت کردن ماست.

فیلمهایی که از صداوسیمای ایران پخش می شوند آن اثر مثبتی که باید داشته باشند ،ندارند،چون مردم بازیگران را در خارج از فیلم ودر سایتهای اینترنتی به وفور با سبک و پیروی از مدلهای غربی دیده اند.

درمسائل سیاسی دانشجو باید بصیر و اهل سیاست باشد ولی دانشگاه نباید محل ملعبه هایی سیاسی شود.

جوانها باید به سمت صادق شدن حرکت کنند.

اردوهای جهادی که قبلاً برای ساخت و ساز و کشاورزی بود امسال هرکس براساس تخصصی که دارد کار می کند ،یزد هم روستاهایش نیازمند است.جلسه با فرماندار ،امام جمعه،امام جماعتهای هر روستا نیازهای هر منطقه را ببینیم چیست و مطابق با نیازها تیمها را اعزام کرد . در این فعالیتهای خود جوش و خدا پسندانه نباید کاری کنیم که فردی فراری شود . که در این صورت ارزش بقیه کارهای ما نیز ضایع می شود.

برخی اساتید اعتقاد به این ندارند که باید دانشجو را تربیت کنند چون خودشان تربیت نشده اند.

 

 

حاضرین: طیبه عابدین زاده (فرمانده پایگاه)- دکتر رحیمی(استاد  حلقه مربیان شهید رهنمون،سرگروهها شهید پاک نژاد،متربیان)- دکتر احرام پوش(سرمربی حلقه مربیان شهید رهنمون)-

و اعضای حلقه سرگروهها و شورا:اعظم السادات کلاهدوزان(سرگروه حلقه شهید علم الهدی)  ، فاطمه باغستانی(سرگروه حلقه شهید متوسلیان و حلقه شهید میراب  باشی) ،زهرالبافیان(سرگروه حلقه شهید همت)،صغری دهقانی( سرگروه حلقه راه رضوان)،فرحناز خبیری(سرگروه حلقه شهید چمران)  ،عارفه دهقان (مسئول آموزش و نیروی انسانی)،منصوره وحدتی(مسئول حفاظت و اطلاعات پایگاه)، فاطمه چهاروطنی(مسئول هماهنگی حلقه های صالحین)

 

 

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش اولین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه باشجره طیبه صالحین

گزارش اولین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه باشجره طیبه صالحین

سازمان بسیج مستضعفین

بسم رب الشهداء و الصدیقین

بسیج مدرسه عشق است

باصلوات بر محمد و آل محمد

 

موضوع: گزارش اولین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه باشجره طیبه صالحین

 

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از اولین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه با شجره طیبه صالحین به شرح زیر برایتان ارسال می گردد:

     روز دوشنبه 9/8/1390 در محل نماز خانه تربیت معلم شهید پاکنژاد بعداز مراسم هفتگی زیارت عاشورا طی صحبتی که

قبلاً با حاج آقا رحیمی شده بود در جلسه حضو یافتند و توضیحات کلی درباره ی طرح حلقه های صالحین از ابتدا که در پایگاههای محلات شروع شده است ، اهداف طرح و چگونگی برگزاری جلسات حلقه های صالحین را بیان فرمودند.

در پایان با توجه به جلسه ای که روز پنج شنبه5/8/1390 برای سرگروهها در مجتمع پیراپزشکی برگزارگردیدنکات اصلاحی که لازم بود مطرح گردید از جمله اینکه: تعداد نفرات حلقه های صالحین بین 9-21 نفر باشد ،دفعات برگزاری جلسات  برای شروع یکبار در هفته کافی است، زمان برگزاری حلقه ها حتی المقدور با ساعت نماز ظهر و عصر تنظیم گردد؛ قبل یا بعد از نماز و مکان برگزاری بهتر است در محل نمازخانه باشد ولی اکر امکان نداشت در محل کار اگر مکانی مناسب دارند حلقه ها و جلسات را تشکیل دهند . مدت جلسات تا 5/1 ساعت می تواند باشد ولی برای شروع5/. ساعت کافی است.اعضای حلقه ها  یا زن باشند یا مرد به صورت مختلط تشکیل حلقه ندهند، و هر چه سریعتر اسامی حلقه ها را با مشخص کردن سرگروه؛ خانمها به پایگاه ام الائمه  و آقایان به پایگاه قدس تحویل دهند .

 انشاا... جلسه بعدی به زودی تشکیل خواهد شد که زمان آن به اطلاع بسیجیان عزیز خواهد رسید. 

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه

گزارش دومین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه باشجره طیبه صالحین

گزارش دومین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه باشجره طیبه صالحین

سازمان بسیج مستضعفین

 بسیج مدرسه عشق است

باصلوات بر محمد و آل محمد

موضوع: گزارش دومین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه باشجره طیبه صالحین

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

 سلام علیکم

     احتراماً، گزارش مختصری از اولین جلسه آشنایی بسیجیان عضو پایگاه ام الائمه با شجره طیبه صالحین به شرح زیر برایتان ارسال می گردد:

    به مناسبت عید غدیر روز دوشنبه 23/8/1390 در محل نماز خانه تربیت معلم شهید پاکنژاد بعداز مراسم هفتگی زیارت عاشورا طی هماهنگی قبلی با حاج آقا رحیمی ایشان در مراسم حضور یافتند و با نوای گرم خود حاضرین را به فیض رساندند بعد از اتمام زیارت در مورد عید غدیر و اهمیت آن سخنرانی به شرح زیر ایراد فرمودند :

-     کسی عمق فاجعه غصب خلافت را درک نکرده است؛ بین دانشجویان که صحبت می شود با این لفظ که مگر چه شده چند سالی چند نفر دیگر به تخت خلافت نشسته اند و بعد حضرت علی(ع)

-     ما که در این عصر که عصر پیشرفت علم و تکنولوژی است زندگی می کنیم هنوز به خیلی چیزها دست نیافته ایم می دانید اگر حضرت علی (ع) 25سال سکوت نکرده بود وضع ما که هیچ وضع دنیا فرق می کرد.

-          پیامبر فرمود خداوند همه علوم را به من داد من هم به علی دادم او را رها نکنید تا به سعادت برسید.

-          25 سال حضرت علی (ع) را خانه نشین کردند تنها 2سال حتی کمتر زمان خلافت ایشان چنان در تاریخ ماندگار شده که دشمنان ایشان از جمله جردان مسیحی در کتاب صوت العداله الانسانیه در مورد عدالت حضرت علی(ع) می نویسد که :

-          تنها زمانی که هیچ کس بیکار نبود هیچکس دنبال کار نبود هیچ کس فقیر نبود دوران خلافت حضرت علی بود

-     وقتی خلافت غصب شد فکر کردم اگر بجنگم می گویند دنبال پست و مقام بوده ام ویار و یاوری هم ندارم که بجنگم اعلام کردم هرکس حاضر است با من قیام کند فردا سر بتراشد و به مسجد بیاید که فردای آن روز سه نفر آمدند و فقط یک نفر سر تراشیده بود یعنی که علی فقط یک نفر یار دارم اگر سکوت کنم می گویید که علی (ع) از مرگ ترسید تصمیم گرفتم که صبر کنم بر این ظلمت کور(یعنی جو جامعه و فتنه ای که به پا شده به گونه ای است که دیگر چشم چشم را نمی بیند)می گویند که علی (ع) به خاطر پست و مقام آمده و اسلام به خطر می افتد .

-     دیدم که ارث من را به غارت می برند (آری خلافت به ارث میرسددر قرآن که نگاه می کنید می بینید که می گوید ذکریا ارث گذاشت برای یحیی، در روز عید غدیر پیامبر(ص)دست حضرت علی (ع) را گرفت بر بالای بلندی رفت و به همه نشان داد که بعداً نگویند علی کیست؟)  فاصله 81 یا 82 روز بعد از عید غدیر مردم فراموش کرده اند که پیامبر چه گفتند.

-          پیامبر(ص) بیش از 70بار در 70موضع حضرت علی (ع) را معرفی کردند.

-     پیامبر می گویند قلم و کاغذ بیاورید چیزی بنویسم تا بعد از من گمراه نشوید آنها می گویند این مرد دارد هذیان می گوید و میگویند حسبناکتاب ا... و به پیامبر(ص) و علی(ع) و حرف ایشان پشت می کنند.

-     در حدیث اریکه (تخت) پیامبر می فرمایند: بعد از این مردی روی تخت تکیه خواهد زد که حلال قرآن را حلال و حرام آن را حرام می داند و می گوید پیامبر را رها کنید .او می خواهد من را و عترت من را رها کند .

-     حضرت علی (ع) می فرمایند: من صبر کردم در حالیکه در گلو اسستخوان وو در چشم خار داشتم. 25سال صبرو کنایه از اینکه صبر من صبر عظیمی است.

-     حضرت علی (ع) می فرمایند: من در علمی پیچیده شدهام که اگر شما می دانستید مثل فردی که با طناب در چاه آویزان شده می لرزیدید. قبل اتز اینکه مرا از دست دهید هرچه را نمی دانید از من بپرسید.

-          و بعد از آن عملکرد مردم و خلفا را بعد از وفات پیامبر(ص)یکی یکی تشریح کرند.

-          بدن مبارک پیامبر که حضرت علی (ع) با کمک فرشتگان غسل دادند 3روز روی زمین ماند؟!

-          90سال قال رسول ا... گفتن ممنوع بود.

-          شلاق عمر از شمشیر حجاج خطرناکتر است.

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه

 

صورتجلسه شورای پایگاه ام الائمه(س)-حلقه صالحین شهید آوینی

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين شهید دکتر سید رضا پاک نژادپايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه:جنایت وهابیت نسبت به قبر حجربن عدی وادامه دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه                                    مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه: چهارشنبه 1/3/1392 ساعت8صبح                       محل:  سالن جلسات معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد       

میلاد امام محمد تقی(ع)وامام علی(ع)را تبریک می گوییم؛انشاا... خداوند به کرامت ایشان کشور ما را از توطئه دشمنان حفظ کند.

ادامه بند"10"وبند"11" دعای مکارم اخلاق:

"10" اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَحَلِّنى بِحِلْیَةِ الصّالِحینَ، وَاَلْبِسْنى زینَةَ الْمُتَّقینَ فى بَسْطِ الْعَدلِ، وَکَظْمِ الْغَیْظِ، وَاِطْفآءِ النّآئِرَةِ،

خدایا درود فرست بر محمّد و آلش و بیارایم به زیور شایستگان و در برم کن زینت پرهیزکاران را در عدالت گسترى و فرو بردن خشم و خاموش کردن آتش (فتنه و آشوب)

وَضَمِّ اَهْلِ الْفُرْقَةِ، وَاِصْلاحِ ذاتِ الْبَیْنِ، وَاِفْشآءِ الْعارِفَةِ، وَسَتْرِ الْعآئِبَةِ، وَلینِ الْعَریکَةِ، وَ خَفْضِ الْجَناحِ، وَحُسْنِ السّیرَةِ، وَسُکُونِ الرّیحِ، وَطیبِ الْمُخالَقَةِ

و گردآوردن مردم پراکنده و اصلاح میان مردم و آشکار ساختن کارهاى خوب و پوشاندن عیوب و نرم خوئى و فروتنى و خوشرفتارىو نداشتن باد و نخوت و خوش خلقى

، وَالسَّبْقِ اِلىَ الْفَضیلَةِ، وَایثارِ التَّفَضُّلِ، وَتَرْکِ التَّعْییرِ، وَالاِْفْضالِ عَلى غَیْرِ الْمُسْتَحِقِّ، وَالْقَوْلِ بِالْحَقِّ وَاِنْ عَزَّ، وَاسْتِقْلالِ الْخَیْرِ وَاِنْ کَثُرَ مِنْ قَوْلى وَفِعْلى،

و سبقت گرفتن بسوى فضیلت و از خودگذشتگى در احسان و بخشش و ترک کردن سرزنش مردم و بخشش بر غیر مستحق و سخن کردن بحق و راستى و اگر چه گران و سخت باشد و کم شمردن کار خیرم را اگر چه گفتار و کردارم زیاد باشد

وَ اسْتِکْثارِ الشَّرِّ وَ اِنْ قَلَّ مِنْ قَوْلى وَفِعْلى، وَ اَکْمِلْ ذلِکَ لى بِدَوامِ الطّاعَةِ، وَلُزُومِ الْجَماعَةِ، وَرَفْضِ اَهْلِ الْبِدَعِ، وَمُسْتَعْمِلِ الرَّاْىِ الْمُخْتَرَعِ،

و زیاد شمردن کار شرّ را از گفتار و کردارم اگرچه کم باشد و کامل کن اینها را برایم بوسیله طاعت همیشگى و ملازمت با جماعت (اهل حق) و واگذاردن بدعتگزاران وآنان که رأى ساختگى خود را بکار بندند .

-خدایا درود فرست برمحمد وآل محمد خدایا من را به زینت صالحین ومتقین بپوشان؛امام بعد از آن راهکار پوشیدن  زینت صالحین و متقین را یاد می دهند :گسترش عدالت ،فروخوردن خشم،خاموش کردن آتش فتنه،گرد آوردن مردم متفرق و صلح دادن بین مردم، گفتن کارهای نیک دیگران و ...تا جايي عرض كرديم كه مي فرمايند :"و ايثار تفضل وترك التغيير والافضال علي غيرالمستحق والقول بالحق و ان عز واستقلال الخير و ان كثر من قولي وفعلي "گفتار به حق هر  چند سخت باشد حرف حق بزنيم (الحق مر:كلام حق تلخ است )کسی که حق دیگران را ضایع کرده از حرف حق بدش می آید.در گفتار حق هرچند(عز)سخت باشد؛و عمل خیر کم بشماریم. استقلال در عربی یعنی کم شمردن؛کار خیر را کم حساب کنیم  ،برای خودمان بزرگ نشماریم ،چون باعث می شود فرد دیگر به دنبال کار خیر نرود.

کسی که حسنه می آورد 10برابر پاداش می گیرد و فرد مغرور می شود ،پس روز قیامت نمی تواند به این کار استناد کند حتی اگر کار خیر زیاد باشد چه گفتاری چه عملی ؛-خدایا توفیق بده کار خیرم را زیاد نشمارم؛برعکس کار شری که انجام می دهیم زیاد حساب کنیم اگر چه کم باشد.

سازمان بسیج مستضعفین

حضرت علی(ع):" بزرگترين گناه کوچکترین گناه است.""بزرگ شمردن کوچکترین گناه بزرگترین گناه است."            - خدایابا این کار کاملش کن ...                   -کمال اینها   از چه راهی است؟

- وَ اَکْمِلْ ذلِکَ لى بِدَوامِ الطّاعَةِ، وَلُزُومِ الْجَماعَةِ،: با دوام اطاعت و بندگی خود  ت تقویت می شود و همراهی جماعت،از صف مؤمنین جدا نشود هر کاری که مؤمنین انجام می دهند همراهی کند.(با همراهی مؤمنین و دوام اطاعت و بندگی)   - وَرَفْضِ اَهْلِ الْبِدَعِ، وَمُسْتَعْمِلِ الرَّاْىِ الْمُخْتَرَعِ: وجودبدعتها که از زمان خلیفه اول شروع شد تا حالا هم ادامه دارد ؛ظاهر بدعت اضافه کردن است ولی کم کردن از دین هم  بدعت است.(قمه زدن ،سینه خیز رفتن تا حرم اینها صواب نداردبلکه گناه است. در مقابل هیچ انسانی نباید خود را به زمین انداخت ؛گروهی به پیشباز امام آمدند از اسبها پیاده شدند و خود را به خاک انداختند .  -امام فرمودند: چرا چنین می کنید؟           -:رسم ما این است.     - امام فرمودند با این کار نه تنها احترامی به نمی گذارید بلکه  در این دنیا به  سختی می افتید و در آخرت هم خودتان را جزءاشقیا قرار می دهید.)

شهید مطهری بعضی از بدعتها  را روشنفکری عمری می نامند.  عمر تعدادی را می آورد و به زور آنها را می خواست مسلمان کند که نتیجه آن را می بینیم.

عمر گفته: "حی علی خیر العمل" را از اذان حذف کرده و بگویید الصلوه خیر من النوم   تا مردم به جنگ بروند که هنوز هم اینگونه است.                        -اینها بدعت است ،چه زدن چه اضافه کردن.

شخصی نزد پیامبر رسید و گفت: دعایی به من یاد بدهید.     -فرمودند:یا مقلب القلوب              - شخص گفت یا مقلب القلوب و الابصار                        - پیامبر فرمودند : چرا ابصار را به آن اضافه کردی؟

-         " خدایا از بدعت به دور باشیم."      آنهایی که نظرهایی ساختگی دارند که نظر خودشان را به نام دین رواج می دهند. احادیث پیامبر را نابود کردند و آتش زدند و از افکار خودشان به مرد م تلقین کردند؛اینها رأی و افکار ساختگی است .

اشهد ان علی ولی ا... جزء اذان نیست اگر نگوییم اشکالی ندارد که گفتن آن از باب استحباب است که نشان دهیم شیعه هستیم که اشکالی ندارد.     بعضی گفته ها باید با سند باشد تا قبول کرد که بدعت است.

ابو عصمت از سنی هاست تمام آیات قرآن را از زبان پیامبر برایش صواب آورده  به او می گویند چرا چنین کردی تو که با پیامبر نبودی؟    گفته : برای روی آوردن افراد به قرآن .     " این کار درست نیست."

11اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاجْعَلْ اَوْسَعَ رِزْقِکَ عَلَىَّ اِذا کَبِرْتُ، وَاَقْوى قُوَّتِکَ فِىَّ اِذا نَصِبْتُ، وَلا تَبْتَلِیَنّى بِالْکَسَلِ عَنْ عِبادَتِکَ،

خدایا درود فرست بر محمّدو آل محمّد و مقرر دار فراخترین روزیت را بر من آنگاه که پیر شوم و نیرومندترین نیرویت را در من هنگامى که از کار افتاده و وامانده شدم و گرفتارم مکن به بیحالى در عبادتت

وَلاَ الْعَمى عَنْ سَبیلِکَ، وَلا بِالتَّعَرُّضِ لِخِلافِ مَحَبَّتِکَ، وَلا مُجامَعَةِ مَنْ تَفَرَّقَ عَنْکَ، وَلامُفارَقَةِ مَنِ اجْتَمَعَ اِلَیْکَ

و نه به کورى و گمراهى از راهت و نه بدست زدن آنچه مخالف دوستى توست و نه به همراه شدن با کسى که از تو جدا شده و نه جدا شدن از آن کس که با تو

-         "وَاجْعَلْ اَوْسَعَ رِزْقِکَ عَلَىَّ اِذا کَبِرْتُ "خدايا وقتي  پیر شدم  وسعت روزي به من بده براي اينكه افرا ى مسن را مردم ر ها مي كنند . ازاحاديث معروف به ثلاثه ثلاثه وخمسه خمسه   , حديثي در مورد پیرى از امام صادق(ع) كه مي فرمايند:"فردي كه به سن 70 مي رسد خداوند به فرشتگان مي گويد :به او كمك كنيد. وقتي به سن80 مي رسد مي فرمايد او را رها كنيد ,اعمالش را يادداشت نكنيدكمكش كنيد كه كار خير انجام دهد."

خداوندعمري كه اتمام حجت كرده با بنده اش 60 سالگي است بقيه اش را خدا كمك مي كند.   وسعت روزي براي من وقتي  پیرمي  شوم  بده." وَاَقْوى قُوَّتِکَ فِىَّ اِذا نَصِبْتُ "موقعي كه به زحمت مي افتم. نَصِبْتُ يعني رنج و مشقت \ وقتي به به رنج و مشقت مي افتم به من نيرو بده و مرا مبتلا به تنبلي در عبادت نكن . كسي كه لم داده افتاده مي گويد انگار تنبل خانه شاه عباسه(شاه عباس گفت :ساختماني بساز يد براي تنبلها كه امكانات برايشان فراهم باشد  .   يك روز خودش  براي بازديد رفت ديد جا براي ورود خودش هم نيست.    وزير طفت تنبلها را به حمام ببريدو حمام را خيلي داغ  كنيد آنجا معلوم مي شود كي تنبل است,كي تنبل نيست.                       اين كار را كردند 2نفر ماندند.

يكي آخ آخ مي كرد يكي هم هيچ نمی گفت . گفتند لا اقل بگو رفیقم سوخت.

پیامبر که کودک بودند دعا می کردند ک خدایا همیشه بانشاط و باکار باشم.(بچه باید بانشاط و با تحرک باشد.)

- "وَلا تَبْتَلِیَنّى بِالْکَسَلِ عَنْ عِبادَتِکَ "مرا مبتلا به تنبلی از عبادتت نکن ؛خدایا در راه خودت مرا کور نکن تا  واقعیتها  و حقیقتها را ببینم . طوفان شدیدی که در 6خرداد 1382 به وقوع پیوست  و چند سال قبل آن طوفان سیاهی که بدتر از آن شد ؛این طوفانها دست

 

 

خداست ولی خیلی ها می گویند کار روسهاست چون مردم آن موقع اخلاص دارند خدا کمک می کند . گاهی باران می آید می گویند روسها ابرها را بارور کرده اند ، نه خدا خودش ابر را فرستاده و خودش هم بارور می کند.

در زمان پیامبرکه ايشان  معجزه  می آوردند مردم می گفتند سحراست, چون انسان در مسیر حق  کور می شود . خدایا این کوری راه خودت را از ما بردار . "وَلاَ الْعَمى عَنْ سَبیلِکَ"            - "وَلا بِالتَّعَرُّضِ لِخِلافِ مَحَبَّتِکَ": مارا خلاف دوستی خودت دچار نکن . در مسیری حرکت کنیم که مسیر محبت و دوستی توست . خدایا مرا به دوری از خودت مبتلا نکن ؛جزءکسانی که اهل تفرقه اند ،اهل دور شدن از تواند  نباشم،مرااز آنهایی که اجتماع کرده اند به سمت تو جدا نکن. -  جزء اهل تفرقه نباشم و جزء اهل اجتماع باشم." وَلا مُجامَعَةِ مَنْ تَفَرَّقَ عَنْکَ، وَلامُفارَقَةِ مَنِ اجْتَمَعَ اِلَیْکَ"

 

حاضرین خانمها:منصوره وحدتی،فاطمه باغستانی ،فرزانه السادات طباطبایی ،نسیم جورابی،رضیه همتی، فرحناز خبیری،الهام  توکلی، صغری دهقانی،زهرابرغون ، اعظم السادات كلاهدوزان،عارفه دهقانی،صدیقه ملک ثابت،زهرا لبافیان،فاطمه چهاروطنی

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

سازمان بسیج مستضعفین

 یا مهدی(عج)

 

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين شهید دکتر سید رضا پاک نژادپايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه: ادامه دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه                               مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه:یکشنبه 5/8/1392 ساعت7:30صبح                    محل:  دفتر معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد        

        بند"19و20" دعای مکارم اخلاق:

«19» اللَّهُمَّ خُذْ لِنَفْسِکَ مِنْ نَفْسِي مَا يُخَلِّصُهَا ، وَ أَبْقِ لِنَفْسِي مِنْ نَفْسِي مَا يُصْلِحُهَا، فَإِنَّ نَفْسِي هَالِکَةٌ أَوْ تَعْصِمَهَا .

«۱۹» بار خدایا برای خود از نفس من بهره ای که آن را ( از عذاب ) برهاند بگیر ( قرار ده ) و آنچه آن را به صلاح و سازگاری آورد برای من بگذار ، زیرا نفس من تباه شونده است ( از عذاب رهایی نمی یابد ) جز آن که تو آن را ( از هر پیشامدی ) نگاهداری ( مترجمین و شارحین صحیفه معنی این جمله را به اختلاف بیان کرده اند ، و شاید نزدیکتر به مراد امام - علیه السلام - و همین معنی باشد که ما بیان نمودیم ، و الله اعلم بمقاصد اولیائه )

«20» اللَّهُمَّ أَنْتَ عُدَّتِي إِنْ حَزِنْتُ ، وَ أَنْتَ مُنْتَجَعِي إِنْ حُرِمْتُ ، وَ بِکَ اسْتِغَاثَتِي إِنْ کَرِثْتُ ، وَ عِنْدَکَ مِمَّا فَاتَ خَلَفٌ ، وَ لِمَا فَسَدَ صَلَاحٌ ، وَ فِيما أَنْکَرْتَ تَغْيِيرٌ ، فَامْنُنْ عَلَيَّ قَبْلَ الْبَلَاءِ بِالْعَافِيَةِ ، وَ قَبْلَ الطَّلَبِ بِالْجِدَةِ ، وَ قَبْلَ الضَّلَالِ بِالرَّشَادِ ، وَ اکْفِنِي مَؤُونَةَ مَعَرَّةِ الْعِبَادِ ، وَ هَبْ لِي أَمْنَ يَوْمِ الْمَعَادِ ، وَ امْنِحْنِي حُسْنَ الْاِرْشَادِ .

«۲۰» بار خدایا اگر اندوهگین گردم ساز و سامانم تویی ( به تو روآورم ) و اگر ( از هر جا ) نومید شوم امیدگاهم تویی ، و اگر غمهای سخت به من روآورد فریادرسی ام به توست ، و نزد توست عوض هر چه از دست رفته و صلاح و سازگاری هر چه تباه گشته ، و تغییر در آنچه زشت دانسته ای ، پس پیش از گرفتاری تندرستی و پیش از درخواست توانگری و پیش از گمراهی راهنمایی را به من احسان فرما ، و عیبجویی بندگان را از من دور نما ، و آسودگی ( از عذاب و گرفتاری ) روز بازگشت را به من ببخش و نیکی راهنمایی کردن را به من عطا فرما

سازمان بسیج مستضعفین

 پروردگارا از نفس من آنچه که باعث اصلاح    می شود آنها را برای من حفظ کن  زیرا نفس من در معرض آنها را برای من حفظ کن زیرا نفس من در معرض هلاکت است  مگر آنکه خودت حفظش کنی.

معانی نفس:ذات ،خود             نفس یعنی ذات من ،خود من            در قرآن هم به همین معنی به کار رفته است.

امام از خدا می خواهند نیت های بد من را از من بگیر . خداوندا تو آنچه در ذات من است خبر داری و من آنچه در ذات توست بی خبرم  و

خداوند از حضرت عیسی (ع) می پرسد که آیا تو به مردم گفته ای که تو ومادرت را بپرستند؟ حضرت می فرمایند:" تعلم فی نفسی ولا اعلم فی نفسک "تو از آنچه که در درون ما می گذرد ،آگاهی و ما از درون تو بی خبریم.

"وَ أَبْقِ لِنَفْسِي مِنْ نَفْسِي مَا يُصْلِحُهَا" معمولاً گفتار انسان از عمل انسان مشخص می شود یعنی عمل انسان بیانگر درستی یا نادرستی قول و سخن ماست."

 خداوند با تعریف خود همانند رعفت است مثل پزشکی که دارویی را برای درمان بیماری تجویز می کند و آنچه که باعث اصلاح من می شود برای من نگه دار چون اعمال ما بیانگرو تصدیق افکار و رفتار ماست یکی از نعمتهای خداند  عقل است.اگر انسان بر اساس عقل عمل کند قطعاً دارای سجایای اخلاقی خواهد شد. در حدیثی آمده :"انسان واقعی کسی است که هوای نفس خود را پیرو عقل خود قرار داده است . پس توجه به عقل یا نفس ملهمه یا الهام بخش خوبیها و بدیهاست.

حضرت موسی (ع) هنگام فرار از گناه می فرماید:" وما ابرئ نفسی ان النفس لأماره بالسوءالا ما رحم ربی"

"اللَّهُمَّ أَنْتَ عُدَّتِي إِنْ حَزِنْتُ" خدایا تو تجهیزات منی وقتی محزون می شوم. عُدَّتِي (عدّه یعنی وسایلی که انسان هنگام مواجهه با نا ملایمات به آن نیاز دارد  و مایه نشاط است.) حزن از بدترین ابزاری است که انسان در زندگی با آن مواجه می شود و طبیعی است ،هر انسانی قطعاًدر زندگی دچار حزن خواهد شد ؛حتی خود پیامبر (ص) در مصیبت از دست دادن فرزندشان ابراهیم می گویند:"من هم  دچار  حزن شده ام اما سخنی نمی گویم که اجر خود را از دست ندهم؛پس حزن حتی برای اولیای خدا وند هم هست اما در کنار حزن بایدعدّه ای باشد که بهترین عدّه  قطعاًخداوند ارحم الراحمین است. اگر خداوند در کنار انسان نباشد حزن اورا نابود می کند و می فرمایند که حزن می تواند پوست را به استخوان بچسباند.

وَ بِکَ اسْتِغَاثَتِي إِنْ کَرِثْتُ ، وَ عِنْدَکَ مِمَّا فَاتَ خَلَفٌ ، وَ لِمَا فَسَدَ صَلَاحٌ ، وَ فِيما أَنْکَرْتَ تَغْيِيرٌ ، فَامْنُنْ عَلَيَّ قَبْلَ الْبَلَاءِ بِالْعَافِيَةِ

بهتر است که انسان مشکل خودرا اول همه به خدا بگوید وهیچ وقت نباید از درگاه خدا ناامید شود."خدایا وقتی کارها سخت و مشکل میشود به تو پناه می آورم"

عافیت حالت آسایش و احساس راحتی ،سالم بودن از هر بلا و مصیبتی است.امام سجاد(ع) از خداوند درخواست می نمایند که عافیت را قبل از بلا به من عطا فرما.

 سازمان بسیج مستضعفین

وَ قَبْلَ الطَّلَبِ بِالْجِدَةِ ، خدایا قبل از طلب من (قبل از اینکه دستم به طرف کسی دراز شود) ، خودت به من بخشش کن و بی نیازی به من بده .(خدایا بر اساس عدلت ما را مواخذه نکن   بر اساس عطوفت و مهربانیت  ما را ببخش)الجده:یعنی توانگری،جود و بخشش

 وَ قَبْلَ الضَّلَالِ بِالرَّشَادِ ،خدایا قبل از گمراهی راه هدایت را به من نشان بده .(مرا از اهل هدایت شدگان قرار بده)

 وَ اکْفِنِي مَؤُونَةَ مَعَرَّةِ الْعِبَادِ ، وَ هَبْ لِي أَمْنَ يَوْمِ الْمَعَادِ ، وَ امْنِحْنِي حُسْنَ الْاِرْشَادِ .

خدایا امنیت روز معاد را به من ببخش،(روزی که پدر و مادر از فرزندن فرار می کنند و همه به فکر خودشان هستند).

حاضرین خانمها: صغری دهقانی، رضیه همتی، اکرم السادات حسینی، مریم فلاحتی،زهرا لبافیان،فرزانه اسادلت طباطبا یی ، نسیم جورابی،زهرا برغون

 

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

سازمان بسیج مستضعفین

 

یا مهدی(عج)

 

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين شهید دکتر سید رضا پاک نژادپايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه: ادامه دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه                                   مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه: سه شنبه 6/11/1392 ساعت7:30صبح                     محل:  دفتر معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد       

بند"28و29و30" دعای مکارم اخلاق:

«28» اللَّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِکَ أَجَلِي ، وَ حَقِّقْ فِي رَجَاءِ رَحْمَتِکَ أَمَلِي ، وَ سَهِّلْ إِلَى بُلُوغِ رِضَاکَ سُبُلِي ، وَ حَسِّنْ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِي عَمَلِي .

«۲۸» بار خدایا به سر رسیدن عمرم را با گذشت خود به پایان رسان ، و آرزویم را در امید به رحمت خویش پا برجا نما ، و راههایم را برای رسیدن به خشنودیت آسان فرما ( توفیق عطا کن تا به طاعات تو بی رنج قیام نمایم ) و کردارم را در هر حال ( تندرستی ، بیماری ، خشنودی ، اندوهناکی ، بردباری ، خشم و مانند آنها ) نیکو گردان

«29» اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ نَبِّهْنِي لِذِکْرِکَ فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ ، وَ اسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِکَ فِي أَيَّامِ الْمُهْلَةِ ، وَ انْهَجْ لِي إِلَى مَحَبَّتِکَ سَبِيلًا سَهْلَةً ، أَکْمِلْ لِي بِهَا خَيْرَالدُّنْيَا وَ الآْخِرَةِ .

«۲۹» بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و من را در اوقات فراموشی ( پیروی از نفس ) به یاد خود آگاه ساز ، و در روزگار مهلت ( زندگانی دنیا ) به طاعت و بندگیت بگمار ، و راهی هموار به سوی محبت و دوستیت ( پیروی از اوامر و نواهیت ) برای من آشکار نما ، و به وسیله آن راه ( یا آن محبت ) نیکی دنیا و آخرت را برایم کامل گردان

«30» اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، کَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ قَبْلَهُ ، وَ أَنْتَ مُصَلٍّ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَهُ ، وَ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الآْخِرَةِ حَسَنَةً ، وَ قِنِي بِرَحْمَتِکَ عَذَابَ النَّارِ

«۳۰» بار خدایا و بر محمد و آل او درود فرست ، مانند بهترین درودی که پیش از او بر کسی از آفریدگان خود فرستاده ای و پس از او بر کسی خواهی فرستاد ، و در دنیا نیکی ( تندرستی ، آسودگی ، بی نیازی ، فرزند و زن شایسته و غلبه بر دشمنان )و در آخرت نیکی ( رستگاری به پاداش و رهایی از عذاب ) به ما عطا فرما ، و من را به رحمت خود از شکنجه آتش ( گناهانی که به آتش می کشاند ) حفظ کن .

در قسمتهای قبل حضرت امام سجاد (ع) در مورد کسب روزی و علمی که منفعت داشته باشد درخواست ازخدا وند کردند ؛درخواست عفو ،امید ، رسیدن به راههای رضایت خدا ودر تمامی کارها انجام کارهای نیک را درخواست کردند و مرا متنبه کن در ذکرت در فرصتهای غفلت و مرا به کار گیر در روزهای فرصت .

انسان معمولاً غفلت می کند که این غفلت گاهی خوب است و گاهی بد است. غفلتی که به معنای فراموشی در مصیبت است خوب است و اگر نبود انسان را از پا در می آورد که باعث آرامش انسان است. اگر آن موضوع را به یادش بیاوری دوباره ناراحت  می شود.

خدایا درود فرست بر محمد وآل محمد و مرا متنبه ذکر خودت کن وَ اسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِکَ فِي أَيَّامِ الْمُهْلَةِ خدایا خودت فرصت به کار گیری طاعتت را به من بده.اگر بدانیم چند روز دیگر بیشتر فرصت نداریم چه حالی داریم؟چون اجلمان مشخص نیست باید دائم این حال را داشته باشیم. اگر هر کاری که انجام می دهیم با نیت قربه الی ا... باشد ،طاعت خداست ، برای کسی  کاری انجام دهیم ،طاعت خداست.

یوم الحسره برای همه است برای متقی و... فرد متقی می گوید :کاش بیش از این تلاش کرده بودم و آنکه نکرده می گوید چه طور عمرم را هدر دادم ،بنابراین روزهای باقیمانده عمر را توفیق طاعت خودش را به ما بدهد.

خدایا خودت راه محبت و آسان را برایم را برایم روشن کن . راه محبت راه خدا و بندگان خداست و خدا در دل دیگران محبت به افراد مؤمن را قرار می دهد و این یک امر طبیعی است و امام خمینی(ره) یک نفر است وقتی می خواهد قیام کند ، به ایشان می گویند:چه طور یک نفری می خواهی  قیام کنی؟ ولی امام قیام می کند چون می داند چه می کند. حتی در کشورهای دیگر که فقط نام امام را شنیدهاند به ایشان محبت می ورزند. ؛هرکس در این مسیر قرار می گیرد خدا راه محبت را برایش آسان می کند.

خدایا برایم راهی قرار بده که برایم آسان باشد که محبت تو و مردم باهم خواهد بود. خدایا کامل کن برایم به وسیله این محبت خیر دنیا و آخرت را ؛دنیا را رها کنیم یا آخرت را ،ضرر کرده ایم ، راه رسیدن به آخرت ،دنیاست بنابراین در دعا می گوییم:" ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره حسنه"پس خدایا خیر دنیا و آخرت هردو را برایم کامل کن.

خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد که بهتر از آنچه که بر خلق  قبل از پیامبر فرستادی.  در مورد صلوات فرستادن  حضرت علی (ع) می فرمایند :"وقتی حاجتی دارید با صلوات بر پیامبر و آل او شروع کنید.خدا خیلی با کرامت تر از آن است که یک دعا را اجابت و دیگری را اجابت نکند. راه اجابت دعا صلوات است . سنگین ترین اعمال در روز قیامت صلوات است.

در رفتار و گفتار باید  برطبق آنچه خدا خواسته عمل کنیم.     

اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، کَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ قَبْلَهُ ، وَ أَنْتَ مُصَلٍّ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَهُ درودی که بر ابراهیم و آل او فرستادی از بهترین درودهاست . اینجا هم می فرمایند: درودی که بر انبیا پیشین فرستی بهتر از آن برای پیامبر و آل او فرست و هر کس در این مسیر قرار گرفت شامل این درود می شود. درود همان آفرین گفتن ماست و تأیید کارهاست که این درود در مقابل پاسخ می خواهد سلام جوابش واجب است در برابر درودما ، آنها  به ما درود می فرستند و اجابت می شود.

خدایا به من حسنه در دنیا و آخرت بده (وقنا: به ما بده-وقنی: به من بده)مرا حفظ کن به رحمت  خودت از عذاب آتش ،این حسنه چیست که باعث می شود انسان را حفظ کند؟ این حسنه باعث می شود سیئات کم شود و حذف شود.  حفظ و نگهداری حسنه توفیق می خواهد .

دعای 20 صحیفه تمام چیزهایی که درخواست کرده  مال و ثروت نیست ،بیانگر اخلاق خوب است . باید بدانیم که نسبت به دیگران باید محبت داشته باشیم ،غفلت نداشته باشیم . کمک به دیگران بکنیم .

در بحث قبل وَ صُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ یکی انسان آبرو دارد یک واقعیت اجتماعی که با یسار : حفظ کن یعنی به گونه ای نیاز مرا برآورده کن تا آبرویم حفظ شود.  آبرو از حاجت بزرگتر است . عزت نفس مؤمن خیلی با ارزش است حق نداریم  چه مسکین چه غیر مسکین ،کسی را رد نکنیم. تکدی گری حرام است ،چون دارد آبرویش را می گذارد . این آبرو ارزش بسیار بالا  دارد.

بهتر است دست کسی را رد نکنیم به هر حال آبرویش را گذاشته با ندادن آبروی خودمان را داده ایم. صُنْ وَجْهِيآبروی مرا حفظ کن به وسیله يَسَارِ وسعت دارایی. حج که می خواهید بروید با کسی که همسان شما باشند.با پایین تر خودت یا بالاتر خودت همراه نشو که آبرویت می رود.

جاه مقام و منزل است  . خدایا مقام و منزلت مرا با فقر از بین نبر. از اهل تو درخواست روزی می کند گاهی از آدمهای بد و شرور در خواست مال می کند . می توانم مقداری قرض کنم  از فلانی  و به او بدهم ،که اگر به او دادند تشکر می کند و اگر ندادند مزمت می کند. که هر دو خطرناک است باید طلب از خدا باشد. خدایا آنقدر به من مال بده که محتاج خلق نشوم و نه آنقدر زیاد که ندانم چه کنم. اطاعت از خدا و کمک به خلق می شود اخلاق پسندیده.

حاضرین خانمها:اعظم السادات کلاهدوزان ،فرزانه السادات طباطبایی، اکرم السادات حسینی، مریم فلاحتی،رضیه همتی ، نسیم جورابی، فاطمه باغستانی،فاطمه متین، سعیده صادقی،فاطمه چهاروطنی

 

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه

سازمان بسیج مستضعفین

بسیج مدرسه عشق است

باصلوات بر محِّمد و آل محمِّد

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين پايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه:دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه                                                    مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه: یکشنبه 6/12/1391 ساعت  7:30 صبح                محل:  سالن جلسات معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد       

شروع کلاس با تلاوت سوره مبارکه عصر

پس از بیان مختصری از جلسه قبل به بند 4 دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه رسیدیم:-خدایا به من فراغتی بده برای چیزهایی که برایش خلق کردی (کنایه از این که انسان بیش از حد به دنیا نچسبد.

فقر و غنی  هر دو در جاتی دارد ، باید توجه کرد که کدام فقر و کدام غنی مذمت شده است. فردی فقیر است ولی بدن سالم دارد ؛فردی هم فقیر است ولی بدن سالم وتوان انجام کار را ندارد این فقری است که مذمت شده است که توانایی انجام کاری را ندارد ، هیچ جیز هم برای خرج زندگی ندارد این است که باعث فساد و تباهی می شود.

یکی فقر زیاد و یکی ثروت زیاد فساد می آورد. حضرت     می فرمایند فقر نزدیک است که به کفر تبدیل شود.

رسول خدا(ص) می فرمایند :  خدایا پناه می برم به تو از فقری که به کفر تبدیل شود.   فردی پرسید : آیا این دو عِدل هم هستند؟ حضرت فرمودند بله عدل هم هستند.

غنی: که به اندازه قوت روزانه  که داشته یاشی و محتاج کسی نباشی ، یا برای طول سال داشته باشی ، اما اگر بیش از این شد که خواستی جمع کنی آن غنی سرزنش شده است . گاهی غنی می آید و در کنارش بخل است.

حضرت از کسی شیر طلب کردند ؛آورد ایشان دعا کردند: خدایا آنقدر مال و بچه به او زیاد بده ؛ جایی دیگر  گفتند: آیا شیر دارید ؟ گفت بله شیر آورد و گوسفند هم آورد تا بکشد ؛ایشان دعا کردند به حد کفاف به او بده.

حضرت فاطمه(س) از پیامبر (ص)سؤال کردند مگر من دختر پیامبر (ص)نیستم مگر همسر حضرت علی(ع) نیستم . پیامبر (ص)فرمودند:

آیا همین پوستینی که روی  آن  هستی می توانی شکر آن را به جا آوری و جواب دهی ؟ اگر می توانی از خدا می خواهم بیشتر بدهد. ما با افراد دیگر در پاسخگویی فرقی نداریم .

غنی بی نیازی از دست مردم است . نجات از فقر ؛ فقر به دنبال بیکاری

-         وسیع کن در بحث روزی است .(تن سالم فکر سالم فرزندان صالح و سالم شغل خوب اینها همه روزین و هر کدام نعمتند ) حالا اگر کسی وسعت روزی و غنی بخواهد باید کار کند.

کسالت و بیکاری در اسلام ممدوح  نیست ؛مذمت شده است .

حضرت موسی(ع) گفت: خدایا بدترین و مبغوض ترین بندگانت کیست ؟ فرمودند: کسانی که شب مثل مرده می خوابند و در روز بیکارند و دست به کاری نمی زنند.

یعنی انسان باید به دنبال کار باشد حتی کسانی که نقص عضوبودند ،پیامبر به ایشان کمک نمی کرد ند و می گفتند سرو گردنت سالم است  می توانی با آن بار ببری.

فردی در خواستی داشت در جمعی بود ،طی 3روز آمد پیامبر هر سه روز بدون آنکه شخص صحبتی بکند چون خواسته او را می دانستند فرمودند: اگر کسی از ما چیزی بخواهد به او می دهیم ولی اگر از خدا بخواهد                                                                                                                                                                                                         ،خدا اورا بی نیاز می کند. فرد تبری خرید و کار کرد تا حدی که بی نیاز شد.

افرادی  هستندکه دودست ندارندو کارهای خود را انجام می دهند   یا فردی  نابینا است حتی ساعت به این ضریفی را تعمیر می کند.

-خدایا مرا مبتلای به نگاه به دست مردم نکن .

خدایا کاری نکن که نگاهم به دست مردم باشد ؛ اینجا منظور فتنه نیست بلکه نگاه به دست مردم است.

از کارهایی که در اسلام حرام است تکدی گری است چون شخص را نزد مردم ذلیل می کندوهیچ وقت اسلام نمی خواهد فردی ذلیل شود. باید کار کرد و زحمت کشید .

-         خدایا مرا عزت بده  وعزیز کن.

کسی که حاضر نیست جلوی دیگران سر به زیر اندازد و دست دراز کند این عزت نفس است.

بعضی فرقه ها می گویند اگر عزت نفس می خواهی باید دست دراز کنی ادهم می گوید: روزی در مسجد خوابیده بود م خادم مسجد مرا آنقدر زد و ریشم را گرفت و بیرونم انداخت از آن خیلی لذت بردم . ولی اسلام می گویدنزد خودت  ذلیل بشو و غرور نداشته باشی.

حضرت موسی در ذهن خود گفت : آیا از این سگ بهترم   نه خدایا شاید این سگ از من بهتر باشد. خدا گفت: ای موسی اگر می گفتی من از این سگ بهترم از در گاه ما رانده می شدی.

-         خدایا مرا مبتلا به کبر نگردان.

شیطان فقط به خاطر کبر از درگاه خدا رانده شد. عزت و کبریایی خاص خداست. اما خداوند کسانی که در مقابل او خاضع باشند به آنها عزت می دهد. ابلیس 6هزار سال عبادت خدا کرده ولی به خاطر یک لحظه  کبر از درگاه خداوند رانده شد. کبر مثل کبریتی است که به انبار کاه می زنیم.

-         و هیچ وقت عبادت مرا با خودستایی فاسد مکن.

فرد عبادت می کند ولی عبادت باعث غرور او شده و می شود شرک.عبادت باید بندگی کردن در مقابل خدا باشد.عبادت به دو معناست یکی به معنای عبادت  و یکی به معنای اطاعت

عبادتی خوب است که به همراه اطاعت باشد.

یعنی خدایا مرا بنده ی خاص خود کن که عبادتم همراه عجب نباشد. دو کلمه عجب(به معنای تکبر درونی نسبت به خودش) و کبر(به معنای خود را با دیگران مقایسه کردن)که هر دو مطرود است.

-         خدایا کاری کن که به دست من خیر برای مردم جاری شود وهیچ وقت این خیر مرا با منت نابودش نکن.

 

فردی بعد از 20 سال بگوید اگر من نبودم بیبیچاره میشدی عملش را باطل کرده است.

باید علم وحلم زیاد شود و مباهات کنیم که بنده ی  خداباشیم  ؛این خیر است. و اگر بنده ی خدا بود و اطاعت خدا می کرد در کار خیر پیش دستی می کرد. فاعل کار خیر از کار خیر بهتر و فاعل شر از خود شر بدتر است..

-         و خدایا عالی ترین اخلاق را به من ببخش. بندگی باید در مقابل خداوند باشد.

 حاضرین خانمها:صغری دهقان،اکرم السادات  حسینی،فرزانه السادات طباطبایی ، اعظم السادات كلاهدوزان ،زهرا لبافیان،رضیه همتی،مرضیه زارع، فاطمه چهاروطنی

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

سازمان بسیج مستضعفین

 

یا مهدی(عج)

 

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين شهید دکتر سید رضا پاک نژادپايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه: ادامه دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه                               مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه:یکشنبه 7/7/1392 ساعت7:30صبح                    محل:  دفتر معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد        

              خلاصه ای از جلسه قبل:بارخدایا تقوی را به من الهام کن و موفقم بدار به راهی که پاک ترین راههاست ،حرف زدن مؤمن باید براساس تفکر باشد ،در درون خود باید تدبر کند  اگر خیربود آن را آشکارمی کند و اگر شر بود آن را پنهان می کند .رحمت پروردگار جلوی هوای نفس را می کیرد. (انسان تلاش خود را می کند). تقوی ،توجه به خدا در همه حالتهاست. حرکت در مسیر مستقیم بهترین راههاست . راههای دیگر راههای فرعی است .

خدایا مارا خودت در مسیری به کار بگیر که بیشترین رضایت خودت در آن باشد ،اگر راضی به رضای خداباشیم ،سختی ها برای ما رنج آور نیست.  ملت به معنای آیین و دین است . خدایا کاری کن که من در آیین تو بمانم و بمیرم . اگر اعمال سیئه از اعمال حسنه بیشتر باشد بعد از مردن به آیین خدا زنده نمی شود.

بند"18" دعای مکارم اخلاق:

«18» اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ مَتِّعْنِي بِالِاقْتِصَادِ ، وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ السَّدَادِ ، وَ مِنْ أَدِلَّةِ الرَّشَادِ ، وَ مِنْ صَالِحِ الْعِبَادِ ، وَ ارْزُقْنِي فَوْزَ الْمَعَادِ ، وَ سلَامَةَ الْمِرْصَادِ .

«۱۸» بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و من را به میانه روی بهره مند گردان ( که در گفتار و کردار از حد تجاوز نکرده تقصیر ننمایم ) و من را از درستکاران و راهنمایان به خیر و نیکی و از بندگان شایسته بگردان ، و رستگاری در قیامت و رهایی از دوزخ را روزیم فرما ( مراد از مرصاد " کمینگاه " در اینجا دوزخ است برای آن که نگهبانان آن در آنجا چشم به راه کفارند برای عذاب و کیفر )

    اقتصاد یعنی میانه روی   حتی در عبادت هم باید اعتدال داشته باشیم . نباید به مستحبات نزدیک شد که این مستحبات به واجبات آسیب برساند.  در بحث پوشش و حجاب در بعضی جاهها افراط شده است ؛ رعایت اعتدال از ویژگی متقین است ،بیشترین ضربه دین از افراط است.

سازمان بسیج مستضعفین

خدا قادر مطلق است . اگر در دین میانه روی باشد و افراط و تفریط نباشد همه به سوی دین روی می آورند. السَّدَادِ به معنای کار محکم      ، پیامبر می گفتند در همه کارها محکم کار ی کنید .

        خدایا مرا از راهنمایان رشد و هدایت قرار بده.

      طالح یعنی کسی که دنبال فساد است ،نقطه مقابل صالح است.  ویژگی بنده صالح این است که همیشه در مسیر رشد باشد و راهنمای دیگران هم در مسیر رشد و هدایت باشد.

 

حاضرین خانمها:طیبه عابدین زاده،فاطمه باغستانی ، رضیه همتی، اکرم السادات حسینی، مریم فلاحتی،زهرا لبافیان، فاطمه ملک ثابت،

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

سازمان بسیج مستضعفین

بسیج مدرسه عشق است

باصلوات بر محِّمد و آل محمِّد

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

 

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين پايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

 

موضوع جلسه:دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه                                                        مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه: یک شنبه 8/11/1391 ساعت  7:30 صبح                 محل:  سالن جلسات معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد          

شروع کلاس با تلاوت سوره مبارکه عصر

تبریک به مناسبت میلاد با سعادت نبی مکرم اسلام (ص)و امام صادق(ع) و هفته  دفاع مقدس

جلسات قبل درمورد ایمان و یقین بحث شد .

خدایا برمحمد . آل محمد درود فرست و ایمانم را به کاملترین ایمان رسان  و یقینم را برترین یقین قرار بده و نیتم را به بهترین نیتها  منتهی گردان.

می فرمایند انتهه بنابراین نیات هم درجه دارد (گاهی به نیت بهشت ،گاهی به به نیت به جهنم نرفتن  و گاهی به نیت رضای خدا

امام صادق(ع) می فرمایند:آنان که به خاطر بهشت عبادت می کنند مثل عبادت تجار است و آنهایی که به خاطر ترس خدا را عبادت می کنند اینها مثل بندگان و بردگان است.

امام علی (ع) می فرمایند: خدایا من نه به خاطر بهشت ونه به خاطر دوزخت  عبادت می کنم بلکه   تورا شایسته عبادت یافتم.(این یعنی شکر)

بهترین نیت این است که خالص و به خاطر رضای خدا باشد.(به پایان برسان نیت مرا به بهترین نیتها)

جاههایی در یزد به نام گنبد بود که محل قمار تعدادی افرادشده بود عرض سال باز بود فقط ماه محرم و ماه رمضان تعطیل می شد یعنی این افراد ایمانهای موسمی دارند؛ باید نیت پاک واحسن باشد.

 

ممکن است نیت حسنه باشد یا شر ؛انفاق برای رضای خداباشد یا اینکه بهخاطر این باشد که بعداًبه دستش کار داریم .

پیامبر گرامی اسلام (ص) می فرمایند : اعمال به نیت آن بستگی دارد.            شاکله در قرآن به معنی نیت است.( کلّ عمل بالشاکلته)

گاهی نیت برای عبادت خیراست گاهی شر ؛برای رضای خدا یا برای ریا برای اینکه مردم به او اعتماد کنند.کسانی که نیت شر دارند فقط به دنبال این دنیا هستند.

فردی درشب به خرابه ای رقت که عبادتش خالص برای خدا باشد صدایی آمد به رکوع و سجودش طول داد صبح که شد فهمید سگ بوده برسر خود زد که شب تا صبح برای سگ عبادت کرده است.

کسی که عمل حسنه را بیاورد 10برابر پاداش و کسی که عمل شر بیاورد به همان اندازه ؛ گاهی عمل اولش خوب است ولی بعد با منت گذاشتن آنرا خراب می کند، شیطان کارش همین است ؛ خودش هم همین کار را کرد 6000 سال عبادت خالصانه کرد ولی خرابش کرد.

برای گناه هم همین طور است چون راه توبه باز است ؛پس آوردن مهم است (جاءبه   یعنی با نیت می توان آن را حفظ کرد یا خراب کرد.

-و به پایان ببر عمل مرا به بهترین عملها :  عمل هم درجه دارد عمل خیر ،عمل نیک،عمل صالح در فارسی همه را عمل خیر می گوییم؛تفاوتهایی دارند،انسان کافر هم کار خیر می کند. اجر آن هم جایی نمی رود .

احسان توأم با ایمان است ،عمل و ایمان پله پله بالا می رود. دائم باید تلاش کرد تا به آخرین مراحل رسید به پله ی دهم تا دست شیطان هم به ما نرسد.

تنها عبادتی که بالا می رود و مورد قبول خدا می شود :هرگاه فرد باایمان و دارای تقوا شد؛ عملی که دارای تقواست کم نمی شود. چیزی که پذیرفته می شود کاستی ندارد.

اعمال ما خیلی مهم است اعمال ماست که ایمان ما را حفظ می کند. ایمان تنها کاری از پیش نمی برد باید به همرام عمل باشد . ایمان و عمل مکمل یکدیگرند.

کسی که خالصانه کار خیر می کند خدا هم برایش پیش می آورد گاهی هم کار خیر می آورد ولی فرد از کنارش می گذرد .

امام صادق(ع) می فرمایند:برای هر عمل خیری عاملی است شما آن را رها نکنید عمل کنید تا شما عامل به خیر باشید.

روز قیامت است که ارزش اعمال خیر را می فهمیم.

در قرآن : مثقال ذره  آمده یعنی ریزتر از ارزن به اندازه نوک سوزن خداوند اعمال را نادیده نمی گیرد و پاداش می دهد.

حدیثی از پیامبر (ص):چقدر بد غذایی  است غذای عروسی چون ثروتمندان دعوتند و فقرا نیستند.

حاضرین خانمها: صغري دهقان ،مرضیه مؤمنی ،فرزانه السادات طباطبایی،فاطمه باغستانی ، اعظم السادات كلاهدوزان، رضیه همتی، فاطمه چهاروطنی

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)

گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

سازمان بسیج مستضعفین

 

موضوع: گزارش جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحین پايگاه ام الائمه با بحث اخلاق و تربيت

به : حوزه یک اداری حضرت قائم(عج)

از : پایگاه ام الائمه دانشگاه شهید صدوقی یزد

سلام علیکم

    احتراماً، گزارش مختصری از جلسه سرگروههاي حلقه هاي صالحين شهید دکتر سید رضا پاک نژادپايگاه ام الائمه دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزدخدمتتان ارسال مي گردد:

موضوع جلسه:جنایت وهابیت نسبت به قبر حجربن عدی وادامه دعای مکارم اخلاق صحیفه سجادیه                                    مربی:آقای دکتر رحیمی

تاريخ جلسه: يكشنبه 12/3/1392 ساعت8صبح                      محل:  سالن جلسات معاونت امور دانشجويي فرهنگي دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد       

رب الشرح لي صدري و يسر لي امري و حلل عقدة من لساني يفقهو قولي

تسليت به مناسبت ارتحال امام راحل عزيزمان وياى شهىاي 15 خرداد راگرامي  مي داريمز

بندهاي"12"و"13" دعای مکارم اخلاق:

"12" اَللّـهُمَّ اجْعَلْنى اَصُولُ بِکَ عِنْدَ الْضَّرُورَةِ، وَاَسْئَلُکَ عِنْدَ الْحاجَةِ، وَ اَتَضَرَّعُ اِلَیْکَ عِنْدَ الْمَسْکَنَةِ، وَلا تَفْتِنّى بِالاِْسْتِعانَةِ بِغَیْرِکَ اِذَا اضْطُرِرْتُ،

خدایا چنانم کن که در هنگام بیچارگى و گرفتارى (جنگيدن و كارزارصحیح است) به تو رو کنم و در هنگام حاجتمندى از تو درخواست کنم و در هنگام ندارى بدرگاه تو زارى کنم و دچارم مکن به کمک خواهى از غیر خودت در هنگام ناچارى

وَلا بِالْخُضُوعِ لِسُؤالِ غَیْرِکَ اِذَا افْتَقَرْتُ، وَلا بِالتَّضَرُّعِ اِلى مَنْ دُونَکَ اِذا رَهِبْتُ، فَاَسْتَحِقَّ بِذلِکَ خِذْلانَکَ، وَمَنْعَکَ وَاِعْراضَکَ،

و نه به خضوع و کرنش براى درخواست غیر تو گاهى که نیازمند گشتم و نه به زارى کردن بدرگاه دیگرى جز تو هنگام هراسم که در نتیجه سزاوار خذلان و خوارى تو گردم و مستحق منع لطف و اعراض تو شوم

-بارخدایا   مرا قرار بده كه بجنگم به خاطر ضرورتها و نيازها(اَصُولُ: به معناي جنگيدن و كارزار است) امام مي فرمايند : خدايا به خاطر تو بجنگم و در هنگمام   ضرورت و نياؤ و فقط از تودرخواست كنم و تضرع  كنم و زاري كنم به سوي تو به وقت فقر و بي چيزي( الْحاجَةِ- الْمَسْکَنَةِ- اضْطُرِرْتُ- افْتَقَرْتُ : در فارسي فقط كلمه نياز را داريم و كلمه اي نىاريم كه جايگزین این کلمات کنیم. حاجت : نیاز ، در خواست چیزی  داریم.    مسکنه :  بی چیزی و نداری         اضطرار : در موقعیتی  که ناچاریم چیزی را طلب کنیم.        فقر یعنی فرد اندک چیزی دارد.)  البته انسان مسکین است به فرموده حضرت علی (ع): این بچه آدم چه مسکین و بدبخت است  عرق بدنش باعث بدبویی  او می شود ؛یک پشه می تواند اورا اذیت کند و یا اورا بکشد،شرقبه(آبی که در گلو گیر می کند باعث خفگی انسان می شود  ) انسان مسکین و بیچاره است  پس باید تضرع کند.

 خشوع در هنگام نیاز و حاجت یک حالت قلبی است ؛خاشع بودن قلب یعنی  رقیق باشد ، انسان سنگدل نباشد سنگدلی باعث می شودانسان راحت انسان بکشد لذا دلها سنگ می شوند قصی می شوند  خداوند در سوره بقره می فرماید دل گاهی از سنگ سخت تر می شود.وقتی دل قصی شد فرزند رسول خدا(ص)  را می کشد و با اسب روی آن می تازد.

سازمان بسیج مستضعفین

رسول خدا (ص) به سلمان و ابوذر می فرمایند من{از }دو چیز در بین امتم می ترسم{  که آنها را واگذارند: }یکی امانت و یکی خشوع .  (امانتی که آن را واگذاردند :اهل بیت و سنت پیامبر که بعد از پیامبر آنها را رها کردند

و خشوع هم از بین رفت و قلبها آن ترسی که باید داشته باشند ندارند .)       رقت قلب می شود خشوع و در مقابل رقت قلب قصاوت قلب است. تضرع یعنی گریه و زاری و خضوع در رابطه با اعضای بدن یعنی نرم بودن اعضای بدن در مقابل دیگران ؛خشوع برای قلب است . اگر قلب خاشع شد فرد خاضع می شود.

-         خدایا تضرع و زاری من در نزد خودت باشد  وهنگام مسکنت و بی چیزی خدایا مرا به فتنه نینداز در هنکام نیاز کمک از خودت بخواهم به كمك گرفتن از غیر خودت مرا نیازمند نکن .

مادری می خواهد با سرعت ازخانه بیرون رود، پسرش می گوید کجا می روی؟            -: فلان خواننده مشهوری آمده که خیلی او را دوست دارم اگر به دیداراو بروم جلوی دوستان سربلند می شوم که اورا دیدهام و با او بودهام و درجه ام ارتقا می یابدو می رود . ( بعد از مدتی با حالت عصبانیت و ناراحتی برمی گردد . )     -: دیر رفتم   نیم ساعتی است از شهر رفته  کاش بود و من به ارتقایی می رسیدم .       -پسر می گویدد: حالا می اگرخواهی به ارتقا برسیهمراه من بیا.    به عبادتگاهی می رسند و به مادر می گوید: اینجاست آن ارتقایی که می خواهی.                      - :چرا مرا اذیت میکنی؟           - به من اعتماد کن ؛آن کسی که درجه می دهد عزیزتر است یا کسی که دارد؟ خداست که درجه می دهد ،پس از خدا بخواه که به تو درجه و ارتقا بدهد.

انسان تا آنجایی که راه دارد باید از خدا کمک بخواهد . ولی گاهی هم انسانها ی دیگر وسیله می شوند برای  کمک به دیگران ؛در  موقعیت های سختی که برای هر فرد پیش می آید اگر توکل بر خدا کرد خدا کسی را می فرستد که مشکلش حل شود.                 گاهی ما انسانها نیاز که داریم خضوع می کنیم. در اسارت ساعت بچه ها را درست می کردم( حاج آقا رحیمی)عراقیها هم این را فهمیده بودند و وقتی کاری داشتند می گفتند: حالت چطوره تعمیرکار ساعت؟  وقتی کاری نداشتند چنین نبودند و حتی با باتوم کتک می زدند.  انسان باید در همه حال تواضع داشته باشد .            خضوع در مقابل مال دنیا خطرناک است. حضرت علی (ع) می فرمایند:"کسی که پیش ثروتمندی و در مقابل او به خاطر ثروتش تواضع کند دو سوم دینش را از دست داده است."

دکتر نواب پور می گوید: در عروسی رفتم وقتی همه فهمیدند کهاستاد دانشگاه هستند آمدند دورم اما وقتی ثروتمندی آمد دور مرا خالی کردند و تا آخر دور او بودند.           

خدایا وقتی فقیر می شوم با خضوع و خشوع سؤال از غیر تو نکنم.و هنگامی که ترس برمن روی می آورد عز و جز واحساس ناتوانی نکنم.  هر مشغله و درگیریی داریم از خدا کممک بخواهیم.در هنگام ترس ،سؤال و نیاز ما اگر از غیر خدا باشد مستحق خزلان،منع لطف پروردگار و روی گردانی خدا  می شویم. سزاوار خوارى و منع از رحمت و بى‏اعتنايى از جانب تو شوم           اگر دیدیم خدا ما را خار کرده مقصر خودمان هستیم . در منع رحمت و اعراض گاهی فکر می کنیم که خدا از ما روی برگردانده و این طور احساس می کنیم در حالیکه عین توجه خداست.     فردی خدا را عبادت می کرد و می گفت لبیک .    شیطان گفت تو سی سال است لبیک می گویی آیا آیا کمکی از خدا دیدی ؟ آن فرد نزد حضرت ابراهیم (ع) می رود و این مطلب را می گوید . حضرت به خدا می گوید و درجواب ، خدا می فرماید: این لبیک تو لبیک ماست همین که توفیق پیدا کردی در مقابل خدا ایستادی این توجه خداست.

يا اَرْحَمَ‏الرّاحِمينَ."بند13" اَللَّهُمَّ اجْعَلْ ما يُلْقِى الشَّيْطانُ فى رُوعى مِنَ التَّمَنّى وَالتَّظَنّى وَالْحَسَدِ ذِكْراً لِعَظَمَتِكَ، وَ تَفَكُّراً فى قُدْرَتِكَ، وَ تَدْبيراً عَلى‏ عَدُوِّكَ،
 اى مهربانترين مهربانان. الهى عنايت كن كه به جاى آنچه شيطان در دلم مى‏افكند از آرزوى باطل و بدگمانى و حسد، ياد عظمت تو كنم، و در قدرت تو انديشه نمايم، و در دفع دشمنان تو چاره‏سازى نمايم،

وَ ما اَجْرى‏ عَلى‏ لِسانى مِنْ لَفْظَةِ فُحْشٍ اَوْهُجْرٍ اَوْ شَتْمِ عِرْضٍ اَوْ شَهادَةِ باطِلٍ اَوِاغْتِيابِ مُؤْمِنٍ غآئِبٍ اَوْ سَبِّ حاضِرٍ وَ ما اَشْبَهَ ذلِكَ نُطْقاً بِالْحَمْدِ لَكَ،
و به جاى آنچه شيطان بر زبانم جارى مى‏سازد از فحش و بدگويى و ناسزا يا شهادت ناحق، يا غيبت از مؤمن غايب يا دشنام به شخص حاضر و مانند اينها، سخن در سپاس تو گويم،
وَ اِغْراقاً فِى الثَّنآءِ عَلَيْكَ، وَ ذَهاباً فى تَمْجيدِكَ، وَ شُكْراً لِنِعْمَتِكَ، وَاعْتِرافاً بِاِحْسانِكَ، وَاِحْصآءً لِمِنَنِكَ.  
و مبالغه در ثناى تو ورزم، و با تمام هستى خود ستايش بزرگى تو كنم، و شكر نعمت تو بجاى آورم، و اعتراف به احسان تو نمايم، و به شمردن نعمت‏هاى تو مشغول گردم.

 ای مهربان ترین مهربانان ؛خدایا قرار بده به جای آنچه را شیطان در قلب من( رُوعى:به معنای قلب من) می اندازد آرزوى دست نیافتنی و بدگمانى و حسد، ياد عظمت تو كنم، و در قدرت تو انديشه نمايم، و در دفع دشمنان تو چاره‏سازى نمايم،

تمنی:آرزوهای دست نیافتنی                    ترجی:امید می رود این کار انجام شود ؛رجا خوب است. تمنی دست نیافتنی است ،آرزوهای محال است،مثلاًآرزو کند خدا او را از دنیا نبرد ،این تمنی است.         

تَّظَنّى:از ظن و گمان ،آن گمانه های باطل که شیطان در دل ما قرار می دهد. مثلاً گمان می کنیم فلانی خوب نیست؛ این ها را شیطان در قلب ما القا می کند.               حسد : ایمان را نابود می کند ،هرچند ایمان نداشته  باشد وحساسیت ورزد

هيزم چه طور آتش را نابود می کند حسادت هم وجود آدمی را نابود می کند.اولین آزار آن برای انسان است . حسد این است که انسان ببیند دیگران چه طور پیشرفت کردند من چرا نکردم،غبطه : اگر دیگران پیشرفت کردند پس من هم بايد پیشرفت کنم.  حسادت و تمنی تظنی (آرزوهای باطل که شیطان در قلب زمن قرار می دهد به جایش ذکر در مقابل عظمت خودت بده ،تفکر در قدرت خودت و تدبیر در دفع دشمنان خودت.

اگر عظمت خدا در قلب و دل ما قرار گرفت خدا را با آن عوض نمی کنیم.  تفکر در قدرت خدا ،رفت و آمد شب و روز قدرت خداست باید در آن تفکر کرد. اگر دو ساعت شب دیرتر برسد من و شما احساس وحشت می کنیم .   -  بردشمن باید تدبیر کرد ، دشمن دشمن  است ، حتی اگر صلح کرد نباید کاری کرد که برما جری شود و نه آنقدر که

حضرت علی (ع) : "مثل سبع نیستم که ضربه بزنم که خواب بروم من حواسم به دشمنم است اگر شما بخوابید دشمن بیدار است و هر لحظه برعلیه شما کار می کند ."شیطان دائم در حال نقشه کشی برای انسانهاست آمریکا هم دائم در حال نقشه کشی برعلیه ماست . ما نباید در مقابل دشمنان خام و رام شویم .                         - خدایا به جای حسادت و بدگمانی و فکرهای باطل،توفیق ذکر و یاد خودت ،تفکر در خودت  وتدبر در خودت را به من بده.

خدایا خودت جاری کن برزبانم   به جاى آنچه شيطان بر زبانم جارى مى‏سازد از فحش و(هُجْر:هذيان گویی)ٍ بدگويى و ناسزا (شَتْمِ عِرْضٍ :ريختن عابروي مردم)، يا شهادت ناحق(دروغ و باطل) ،يا غيبت از مؤمن غايب يا دشنام وفحش به شخص حاضر و مانند اينها، (انچه برزبانم جاري  می شود و به جای آنها یک نطق و سخنی به من بده که حمد وثنای توگوید.)سخن در سپاس تو گويم، و مبالغه در ثناى تو ورزم، و با تمام هستى خود ستايش بزرگى تو كنم، و شكر نعمت تو بجاى آورم، و اعتراف به احسان تو نمايم، و به شمردن نعمت‏هاى تو مشغول گردم.

از امام صادق(ع) پرسیدند:نماز انسان را از فحشا باز می دارد ،چرا نماز می خوانیم وفحش می دهیم؟             امام(ع)فرمودند"چون نماز شما نمازنیست و در نماز خاشع نیستید..

خدایا اغراق در ثنا گویی خودت به مابده ؛مدح و ثنای انسانها نکنیم مدح و ثنا مخصوص خداست.        حضرت علی (ع) به فردی که به خدمت امام رسیده بود فرمودند : تو آنچنان مدح می گویی که انگار من خدایم نه آنچه که تو می گویی هستم وااز آنچه که درون توست بالاترم.         حضرت علی (ع) در خطبه اول نهج البلاغه می فرمایند: اگر همه آدمها ،انس و جن بخواهند نعمتهای خدا را بشمارند نمی توانند ؛پس خدا یا توفیق بده  به ما که بشماریم نعمتهای بی پایان تورا.

احسان: كمك به دیگران نعمتهایی که هنگام نیاز به افراد اعطا می شود.-کار همراه ایمان و نیکی برای دیگران                      منت:نعمتهایی که به غیر از نیاز خدا در اختیار ما قرار داده است.

هرچه ایمان بیشتر باشد کار خیر می شود احسان                  کار خوب با ایمان می شود عمل صالح         برای ما عمل صالح منت است ؛برای خدا کارهای همیشگی  اش منت است.

خضوع و خشوع ما باید در مقابل پروزدگار باشد .  باید تدبیر و اندیشه بر دشمنان داشته باشیم  و به جای آنچه شیطان بر زبان ما جاری می کند حمد و ثنای الهی را داشته باشیم.
حاضرین خانمها:فاطمه باغستانی ،فرزانه السادات طباطبایی ،نسیم جورابی،رضیه همتی، فرحناز خبیری، صغری دهقانی، اعظم السادات كلاهدوزان،عارفه دهقانی،صدیقه ملک ثابت،زهرا لبافیان،       اکرم السادات حسینی، فاطمه ملک ثابت،فاطمه چهاروطنی

ومن ا...التوفیق

طیبه عابدین زاده

فرمانده پایگاه ام الائمه(س)